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前往:文艺出版
《因动成势》在古代中国,人们习惯于从势的角度去考察和判断事物的运动方式、轨迹和发展前景、势的民族特色鲜明,是一个从大局着眼、重视整体性
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《因动成势》在古代中国,人们习惯于从势的角度去考察和判断事物的运动方式、轨迹和发展前景、势的民族特色鲜明,是一个从大局着眼、重视整体性
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《因动成势》在古代中国,人们习惯于从势的角度去考察和判断事物的运动方式、轨迹和发展前景、势的民族特色鲜明,是一个从大局着眼、重视整体性
前往:文学系列
《艺术专业论文写作新编》_主要介绍了艺术专业论文的学术规范、撰写、点评及编写格式等,附多篇论文,可作为经典范本来阅读
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前往:文学丛书
《民国丛书.中国的西北角》要么读书,要么旅行,身体和灵魂总有一个在路上、一部电影的经典台词成了自媒体时代的流行语
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《民国丛书.中国的西北角》要么读书,要么旅行,身体和灵魂总有一个在路上、一部电影的经典台词成了自媒体时代的流行语
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前往:文学通志
《岭南文化志》史前原始文化、岭南学术与流派、岭南科学技术、岭南教育、岭南宗教、岭南风俗、岭南饮食文化
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《岭南文化志》史前原始文化、岭南学术与流派、岭南科学技术、岭南教育、岭南宗教、岭南风俗、岭南饮食文化
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前往:文库随笔
《凌霄一士随笔》官家史料,限于各种制度、条例,或因写作者的水平,或因曲笔隐晦,其中微妙与变化,难以窥见奥窍。掌故笔记,即为史料之补充,于研究起到拾遗补缺作用,并有独到价值
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《凌霄一士随笔》官家史料,限于各种制度、条例,或因写作者的水平,或因曲笔隐晦,其中微妙与变化,难以窥见奥窍。掌故笔记,即为史料之补充,于研究起到拾遗补缺作用,并有独到价值
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《凌霄一士随笔》官家史料,限于各种制度、条例,或因写作者的水平,或因曲笔隐晦,其中微妙与变化,难以窥见奥窍。掌故笔记,即为史料之补充,于研究起到拾遗补缺作用,并有独到价值
前往:文学系列
《设计心理学》_强调以人为本的设计哲学,将认知心理学和行为学等多学科的方法导入到设计之中
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《设计心理学》_强调以人为本的设计哲学,将认知心理学和行为学等多学科的方法导入到设计之中
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前往:文学系列
《中国美术史稿》_以历朝绘画为主调,对于玉石、雕塑、书法、铜器、陶瓷的论列亦精辟独到,读者读其内容,将历历如在课堂亲聆
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《中国美术史稿》_以历朝绘画为主调,对于玉石、雕塑、书法、铜器、陶瓷的论列亦精辟独到,读者读其内容,将历历如在课堂亲聆
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《中国美术史稿》_以历朝绘画为主调,对于玉石、雕塑、书法、铜器、陶瓷的论列亦精辟独到,读者读其内容,将历历如在课堂亲聆
前往:文学哲学
《OCR版胡塞尔《第一哲学》上卷》_突出自己的超越论现象学的哲学之特征与本质、详细阐明突出了自己哲学的最根本的问题
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前往:智慧丛书
《塔木德》内容庞杂,卷帙浩繁,头绪纷纭,大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信,小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包
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《塔木德》内容庞杂,卷帙浩繁,头绪纷纭,大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信,小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包
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《塔木德》内容庞杂,卷帙浩繁,头绪纷纭,大至宗教、律法、民俗、伦理、医学、迷信,小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包
前往:文学通志
《算学志》中国算学发展史略、算学家和算学著作、传统算学理论和计算方法、中国古代历法计算中的教学方法、算学教育与中外交流
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《算学志》中国算学发展史略、算学家和算学著作、传统算学理论和计算方法、中国古代历法计算中的教学方法、算学教育与中外交流
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前往:科幻小说
《红色海洋》在未来,核战争使陆地生态系统毁灭,残存在人类用基因工程把自己改造成如同鱼儿一样的水栖里,同时把蓝色海洋改造成红色海洋,使之适应人类下海生存
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《红色海洋》在未来,核战争使陆地生态系统毁灭,残存在人类用基因工程把自己改造成如同鱼儿一样的水栖里,同时把蓝色海洋改造成红色海洋,使之适应人类下海生存
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《中华文化通志.教化与礼仪.美育志》中华古代美育的开端、中华古代美育制度、途径、方法、近代美育、现代美育
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《中华文化通志.教化与礼仪.美育志》中华古代美育的开端、中华古代美育制度、途径、方法、近代美育、现代美育
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《微纪元》在未来,人类发现自己即将面临一场来自太阳的灾难,于是派出十几艘宇宙飞船进行可生活行星的搜索,结果都无功而返
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《微纪元》在未来,人类发现自己即将面临一场来自太阳的灾难,于是派出十几艘宇宙飞船进行可生活行星的搜索,结果都无功而返
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《德育志》德育的制度基础与人性论基础、德育在文化中的地位、德育的价值目标、德育的手段与途径、自我修养及其方法
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《德育志》德育的制度基础与人性论基础、德育在文化中的地位、德育的价值目标、德育的手段与途径、自我修养及其方法
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《体育志》养生体育、军事体育和武艺武术、古代娱乐性竞技性体育、民俗节令和民间体育、近现代体育
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《中华文化通志.地域文化.荆楚文化志》荆楚文化的主源、经济与科技、学术文学艺术、巫术与宗教、风俗
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《中华文化通志.地域文化.荆楚文化志》荆楚文化的主源、经济与科技、学术文学艺术、巫术与宗教、风俗
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《闽台文化志》闽台历史与文化、教育、学术思想、科技、美术、戏剧与民间音乐、宗教、民间信仰、闽台民俗
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《闽台文化志》闽台历史与文化、教育、学术思想、科技、美术、戏剧与民间音乐、宗教、民间信仰、闽台民俗
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《化学与化工志》古代的物质观、金属冶炼和金属知识、本草学中的化学知识、若干有机化合物和无机盐的化学工艺、近代化学研究机构和学术团体
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《化学与化工志》古代的物质观、金属冶炼和金属知识、本草学中的化学知识、若干有机化合物和无机盐的化学工艺、近代化学研究机构和学术团体
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《化学与化工志》古代的物质观、金属冶炼和金属知识、本草学中的化学知识、若干有机化合物和无机盐的化学工艺、近代化学研究机构和学术团体
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《意象范畴的流变》以本体论为出发点,较为全面地考察了“意象”范畴形成的历史过程,观照其源流正变和文化积淀,从而对审美意象的建构及其主要特征作出系统的阐释
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《意象范畴的流变》以本体论为出发点,较为全面地考察了“意象”范畴形成的历史过程,观照其源流正变和文化积淀,从而对审美意象的建构及其主要特征作出系统的阐释
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《意象范畴的流变》以本体论为出发点,较为全面地考察了“意象”范畴形成的历史过程,观照其源流正变和文化积淀,从而对审美意象的建构及其主要特征作出系统的阐释
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《和:审美理想之维》和是中国美学的重要范畴,是中华民族精神在美学上的荟萃、融合了农业自然经济形态之下人们所形成的天人合一,人人相和的文化意识与民族心理
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《和:审美理想之维》和是中国美学的重要范畴,是中华民族精神在美学上的荟萃、融合了农业自然经济形态之下人们所形成的天人合一,人人相和的文化意识与民族心理
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《和:审美理想之维》和是中国美学的重要范畴,是中华民族精神在美学上的荟萃、融合了农业自然经济形态之下人们所形成的天人合一,人人相和的文化意识与民族心理
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